On perusteetonta väittää, että henkilö, jonka esivanhempia 1800-luvun suomenkielisessä kirjallisuudessa tai viranomaisten dokumenteissa on sanottu lappalaisiksi, ei olisi alkuperäiskansaa ja saamelainen vain siksi, että hän on menettänyt sukunsa vanhan kielen.

Hänen umpisaamenkielinen sukunsa, joka polveutui vanhan lapinkylän väestä, asutti 1700-luvulla aluetta, jonne hallitsijan verovoudit olivat löytäneet kulkuväylät. Uskonpuhdistuksen ajan vyöryssä samoja luonnon kulkuväyliä hyödynsi papisto levittäessään kovaotteisesti suomenkielistä kristinoppia pakanuudessa eläneen alkuperäiskansan keskuuteen.