Lukijalta
Mielipidekirjoitus

Outoa iden­ti­teet­ti­po­li­tiik­kaa

Marinin hallitus ajoitti kaksi mielipiteitä jakavaa identiteettipoliittista lakiesitystä, saamelaiskäräjä- ja translain, lähelle vaaleja. Molemmat perustuvat ajatukselle siitä, että ihmisen identiteetti, saamelaiskäräjälain kohdalla kansallisidentiteetti ja translain kohdalla sukupuoli-identiteetti, tarvitsee lainsäätäjän huomiota.

Läpi menneessä translaissa säädettiin, että ihminen voi vaihtaa juridisen sukupuolensa kerran vuodessa ilman lääkärin tai psykologin lausuntoa. Saamelaiskäräjälaissa säädetään ennen kaikkea, miten ihminen saa saamelaisstatuksen ja tästä seuraavan äänioikeuden saamelaiskäräjien vaaleissa.

Silti näissä kahdessa on päädytty eri suuntiin, mielestäni vääriin. Läpi mennessään uusi saamelaiskäräjälaki tekee mahdottomaksi useille saamelaisista polveutuville saada saamelaisstatusta. Osa nykyisistäkin tultaisiin siivoamaan luettelosta pois enemmistön toimesta. Tämä on päinvastainen suunta kuin translaissa, jossa kaiken keskipiste on henkilön oma kokemus.

Saamelaisuus on kansallisuus, ja se on käsitteenä ainakin 1990- ja 2000-luvuilla koulun käyneelle vaikeammin rajattava kuin sukupuoli. Silti näyttää siltä, että saamelaiseksi itsensä kokevan ja saamelaissukua omaavan niskassa on valtava todistustaakka. Jo nykylain aikana saamelaiskäräjät kapinoi näyttävästi sitä vastaan, että korkein hallinto-oikeus liitti lain nojalla saamelaisluetteloon sellaisia, joita käräjien valtaryhmittymä ei sinne halunnut.

Sen sijaan sukupuoli, joka on meillä vielä näihin päiviin asti ja suurimmassa osassa maailmaa yhä ymmärretty ennen kaikkea biologian sanelemana ja käytännöllisesti katsoen kahteen sukupuoleen perustuvana jakona, on järjestelmällisesti pyritty liudentamaan sivuuttamalla biologia. Tähän perustuen uuden lain puitteissa sukupuolensa voi juridisesti vaihtaa kerran vuodesta omalla ilmoituksella.

Meillä voi olla vuosien päästä joukko ihmisiä, joiden suku on asunut vuosisadat Lapissa ja merkitty lappalaisiksi, mutta jotka eivät saa äänestää saamelaiskäräjävaaleissa, eivätkä käyttää jonkun paheksumatta lapinpukua. Samaan aikaan meillä on joukko juridisia naisia, joille sote-järjestelmän pitää varata aika eturauhastutkimukseen. Joko minä olen menettämässä järkeni tai sitten maailma on kääntymässä ylösalaisin.