Tänään voimaan tuleva tasa-arvoinen avioliittolaki antaa nais- ja miespareille oikeuden solmia avioliitto maistraatissa. Sen sijaan kirkolla on yhä oikeus päättää itse vihkikäytännöistään, minkä se onkin tehnyt. Piispat kertoivat äsken (Yle 27.2.), ettei homoparien vihkiminen kirkossa ole mahdollista.
Parikymmentä etupäässä etelän kasvukeskuksissa toimivaa pappia on jo ilmoittanut, että he ovat valmiita vihkimään myös nais- ja miespareja. Piispat lupaavat kapinapapeille seuraamuksia – minkälaisia, sitä he eivät halua arvioida. Mahdolliset kantelut käsittelee tuomiokapituli, joka päättää myös seuraamuksista.
Nyt kirkko sallii siviiliavioliiton solmineiden homoparien puolesta rukoilemisen. Homoparien vihkimisestä päättää kirkolliskokous, jolle onkin tehty aihetta koskeva aloite. Siinä papit vapautettaisiin toimimaan omantuntonsa mukaan. He saisivat vihkiä tai kieltäytyä vihkimästä homopareja ilman rangaistuksen pelkoa. Aloitteen läpimeno on epätodennäköinen, sillä kirkkopäättäjien enemmistö on luultavasti yhä perinteisen avioliittokäsityksen kannalla.
Homoparien vihkimisen puolesta avoimesti liputtanut arkkipiispa Kari Mäkinen on arvioinut, että avioliittolain muutos muuttaa väistämättä myös kirkkoa. Hän lienee oikeassa.
Odotettavissa on kanteluja, jonka jälkeen työsuojeluviranomaisille alkaa tulla rangaistujen pappien valituksia. Vaikka kirkolla on itsemääräämisoikeus, sen on noudatettava maallista työlainsäädäntöä. Viime kädessä korkein hallinto-oikeus ratkaisee, saako kirkko ojentaa työntekijäänsä siksi, että tämä noudattaa Suomen lakia.
Kirkko voisi ”päästä pälkähästä” luopumalla vihkimisoikeudestaan ja tyytymällä siunaamaan pareja. Tosin samalla se menettäisi osan merkityksestään. Häät ovat – hautajaisten ja kasteen ohella – monelle suomalaiselle keskeinen syy kuulua kirkkoon.
Toinen vaihtoehto on se, että kirkko muuttaa avioliittokäsitystään Suomen lain mukaiseksi. Tähän mennee vielä aikaa.
On hyvä muistaa, että oikeudellisesti avioliitto on uskonnoton toimitus, missä kaksi henkilöä lyövät ”hynttyyt yhteen” ja ottavat lain edessä yhteisen vastuun perheestä. Tosin kirkko on toiminut valtion apumiehenä toimituksessa jo Lutherin ajoista lähtien eli vuosisatoja.
Tasa-arvoisen avioliittolain kyseenalaistamiseen ei kannata kenenkään enää tuhlata paukkuja. Se on ja pysyy, koska perustuslain mukaan kaikki ihmiset, myös sukupuolivähemmistöön kuuluvat, ovat tasavertaisia lain edessä.