Suomeen valitaan alkuvuodesta uusi arkkipiispa, joka edeltäjiensä tavoin osallistuu yhteiskunnalliseen keskusteluun.
Kaikki viisi ehdokasta ovat teologian tohtoreita. Näkemyksiltään he jakautuvat liberaaleihin ja konservatiiveihin.
Arkkipiispa Kari Mäkinen jää eläkkeelle kesällä.
Rovasti ja yliopisto-opettaja Heli Inkinen (s. 1957)
Heli Inkinen kutsuu itseään feministiksi. Hänen mielestään kirkon johtaviin virkoihin pitäisi valita pätevistä hakijoista puolet miehiä ja puolet naisia.
Inkisen mielestä kirkko saa vihkiä myös samaa sukupuolta olevia pareja, eikä homopareja vihkiviä pappeja saisi hänen mielestään rangaista.
Inkisen kanta eutanasiaan ei ole yhtä jyrkkä kuin muilla ehdokkailla, mutta hän korostaa kipulääkityksen merkitystä. Hänestä riittävä kivunlievitys ei aina toteudu.
Uskonnonopetuksessa kunnat voisivat Inkisen mielestä kokeilla ja valita erilaisten mahdollisuuksien välillä. Esimerkiksi monikulttuurisella pääkaupunkiseudulla yhteinen katsomuksellinen opetus voisi hänestä olla toimiva vaihtoehto.
Inkinen on valmis auttamaan apua kaipaavia turvapaikanhakijoita, mutta yhteistyössä viranomaisen kanssa. Ehdokas toivoo pakolaiskiintiön nostoa.
Porvoon hiippakunnan piispa, dosentti Björn Vikström (s. 1963)
Björn Vikström kannattaa ajatusta, että kirkko vihkisi myös samaa sukupuolta olevia. Hän välttäisi homopareja vihkivien pappien rangaistuksia ja korostaa keskustelua.
Ehdokas vastustaa eutanasiaa, mutta toivoo saattohoidon ja palliatiivisen hoidon kehittämistä.
Vikström pitää varteenotettavana, että lukiossa voisi olla kaikille oppilaille yhteinen katsomusaine. Ala- ja yläkoulussa sen sijaan tarvitaan hänen mielestään oman uskonnon opetusta.
Turvapaikanhakijoiden auttamisesta kysyttäessä Vikström vastaa, että hädänalaisia tulee ilman muuta auttaa, mutta pakolaisia ei pidä piilotella.
Kansanedustaja Ilkka Kantola (s. 1957)
Ilkka Kantola on SDP:n kansanedustaja ja entinen Turun arkkihiippakunnan piispa. Hän erosi piispan tehtävästä vuonna 2005, kun julkisuuteen tuli tieto avioliiton ulkopuolisesta suhteesta.
Ehdokas suhtautuu myönteisesti siihen, että kirkko vihkisi myös samaa sukupuolta olevia. Hän on jokseenkin eri mieltä siitä, että homopareja vihkiviä pappeja pitäisi rangaista. Hän ei kuitenkaan pidä hyvänä, että osa papeista on ryhtynyt vihkimään vastoin piispansa ja tuomiokapitulinsa ohjetta.
Eutanasiaa Kantola vastustaa.
Ehdokas olisi valmis siihen, että lukiossa uskonnonopetus voisi olla kaikille oppilaille yhteinen oppiaine. Perusopetuksessa osa opetuksesta voisi olla yhteistä.
Kantola on valmis auttamaan apua kaipaavia turvapaikanhakijoita, mutta viranomaisia vastaan hän ei asettuisi. Hän on ehdokkaista vahvimmin lainkuuliaisuuden kannalla.
Espoon hiippakunnan piispa Tapio Luoma (s. 1962)
Tapio Luomalle avioliitto on naisen ja miehen välinen suhde. Ehdokas on kuitenkin valmis vihkimään homopareja, jos kirkko hyväksyy samaa sukupuolta olevien vihkimiset. Luoman mielestä homopareja vihkivien pappien rankaiseminen ei ole oleellisinta vaan se, että pappi noudattaa työnantajan ohjeistusta.
Eutanasiaa Luoma vastustaa kaikissa olosuhteissa.
Hän on jokseenkin eri mieltä siitä, että kaikille yhteinen katsomusaine olisi toimivin uskonnonopetuksen ratkaisu. Hänestä oman uskonnon opetus on merkittävää kaikille, erityisesti vähemmistöille.
Myös Luoma korostaa tukea turvapaikanhakijoille ja yhteistyötä viranomaisten kanssa. Hänen mukaansa seurakunnat eivät piilottele kielteisen turvapaikkapäätöksen saaneita, mutta tukevat ja rohkaisevat toivottomassa tilanteessa olevia.
Lähetysjohtaja Ville Auvinen (s. 1966)
Ville Auvinen on profiloitunut selkeimmin konservatiivisten arvojen kannattajaksi. Hänestä samaa sukupuolta olevien kirkollista vihkimistä ei pidä tehdä mahdolliseksi ja hän myös rankaisisi homopareja vihkiviä pappeja
Auvinen ei myöskään kannata pappis- eikä piispanvirkaa naisille. Hän myös vastustaa jyrkästi eutanasiaa.
Uskonnonopetuksessa ehdokas kannattaa oppilaan oman uskonnon opetusta.
Turvapaikanhakijakysymyksessä jokainen yksittäistapaus on Auvisen mukaan käsiteltävä erikseen. Hänestä parasta olisi, jos viranomaiset luottaisivat kirkon asiantuntijoiden näkemykseen kristityiksi kääntyneiden turvapaikanhakijoiden uskon aitoudesta.